DISCOURS DU PAPE FRANÇOIS
AU RABBIN ABRAHAM SKORKA
À L'OCCASION DE LA PRÉSENTATION D'UNE ÉDITION SPÉCIALE DE LA TORAH

Salle Clémentine
Jeudi 23 février 2017

[Multimédia]

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Chers amis,

C’est avec joie que je vous adresse à tous mes salutations cordiales, vous qui êtes venus pour la présentation d’une nouvelle et précieuse édition de la Torah. Je remercie le rabbin Abraham Skorka, mon frère et ami, pour ses paroles, et je vous suis très reconnaissant à tous parce que vous avez eu cette idée, qui nous fait aujourd’hui nous rencontrer autour de la Torah, c’est-à-dire autour du don du Seigneur, de sa révélation, de sa parole.

La Torah, que saint Jean-Paul II a définie comme «l’enseignement vivant du Dieu vivant» (Discours aux participants à la célébration du XXVe anniversaire de la Déclaration «Nostra aetate», 6 décembre 1990, n. 3), manifeste l’amour paternel et viscéral de Dieu, un amour fait de paroles et de gestes concrets, un amour qui devient alliance. Et ce mot alliance est précisément riche de résonances qui nous sont communes. Dieu est le plus grand et le plus fidèle Allié. Il a appelé Abraham pour former à partir de lui un peuple qui deviendrait une bénédiction pour tous les peuples de la terre, et il rêve d’un monde où les hommes et les femmes soient alliés avec lui et vivent donc en harmonie entre eux et avec la création. Au milieu de tant de paroles humaines qui, malheureusement, poussent à la division et à la compétition, ces paroles divines d’alliance nous ouvrent à tous des voies de bien à parcourir ensemble. La présente publication est aussi le fruit d’une «alliance» entre personnes de différentes nationalités, âges et confessions religieuses qui ont su travailler ensemble.

Le dialogue fraternel et institutionnel entre juifs et chrétiens est désormais consolidé et efficace, à travers une confrontation continue et collaborative. Votre don aujourd’hui s’insère pleinement dans un tel dialogue, qui ne s’exprime pas seulement à travers les paroles, mais aussi dans les gestes. L’ample partie introductive ajoutée au texte et la note de l’éditeur soulignent cette attitude de dialogue, exprimant une vision culturelle ouverte, dans le respect réciproque et dans la paix, en harmonie avec le message spirituel de la Torah. Les personnalités religieuses importantes qui ont travaillé à cette nouvelle édition ont aussi apporté un soin particulier à la dimension littéraire du texte, de même que les précieuses illustrations en couleurs ont ajouté une valeur supplémentaire à la publication.

Mais chaque édition de l’Ecriture Sainte contient une valeur spirituelle qui dépasse infiniment la valeur matérielle. Je demande à Dieu de bénir toutes les personnes qui ont collaboré à cette œuvre, et en particulier vous tous, à qui je renouvelle mes remerciements. Merci.