我们刚刚听到的福音，接续的段落描述耶稣使命中的一个艰难时刻，我们 可以称之为「牧灵上的孤寂」。洗者若翰怀疑耶稣是否真的是默西亚；尽管 祂施行了许多奇迹，但祂所经过的许多城市都没有悔改。人们指责耶稣贪 吃、嗜酒，而他们才刚刚抱怨洗者若翰过于严苛（玛十一 2~24）。然而， 我们看到，耶稣没有让自己被悲伤压倒，而是举目望天，并祝福天父，因 为祂向单纯的人揭示了天国的奥秘：「父啊！天地的主宰！我称谢祢，因为 祢将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示给小孩子」（玛十一 25）。在孤 寂的时刻，耶稣的目光能够看得更长远：祂赞美天父的智慧，能够辨认出 在成长中的善──圣言的种子被纯朴的人接纳，即使在黑暗中天国的光依 然指出了道路。

亲爱的枢机、主教、弟兄姊妹们，我们出席世界主教代表会议常务大会的 开幕典礼。在这里，我们不需要由人的策略、政治算计或意识形态斗争所 构成的现世愿景。如果世界主教代表会议如此，「另一位」就会打开大门。 我们无需如此。我们来这里不是为了议会召开会议或制定改革计划。亲爱 的弟兄姊妹们，世界主教代表会议不是议会。圣神才是主角。我们不是为 了组建议会，而是以耶稣的目光一起行走，赞颂天父，接纳劳苦和负重担 的人。因此，耶稣祝福和接纳的目光要作为我们的起点。

1. 让我们看第一个面向：祝福的目光。尽管基督被拒绝，也看到周围如此 多心硬的人，但祂没有让自己被失望禁锢，没有变得苦涩，也没有停止赞 美；祂的心建立在天父的至高无上之上，即使在暴风雨中也能心平气和。

上主祝福的目光也邀请我们，成为一个以喜乐的心、默观天主的行动和辨 明时代讯号的教会，并且在这个浪潮激荡的时代不要灰心丧志，不去寻找 意识形态上的错缪，不被先入为主的观念束缚，不屈服于便宜行事的解决 办法，不让俗世掌握我们的议程。这是教宗圣若望二十三世在作结论时， 心平气和地说出的教会的属灵智慧：「首先，教会必须永不远离从教父们 那里所领受的神圣真理遗产。但与此同时，她必须注视现在，注视现代世 界所带来的新的情况和新的生活形式──为天主教使徒工作开辟了新的道 路。」（梵蒂冈第二届大公会议隆重开幕礼致词，1962 年 10 月 11 日） 

耶稣祝福的目光邀请我们成为这样一个教会，不要以分裂和争论的精神面 对当今的挑战与问题，反而将目光转向共融的天主，以敬畏和谦卑的心赞 美尊崇祂，承认祂是唯一的主。我们要记住，我们属于祂，我们生存只为 了要把主带到世界来。正如圣保禄宗徒所说：「我只以我们的主耶稣基督的 十字架来夸耀」（迦六 14）。对我们来说，这已经足够了；对我们来说，祂 就足够了。我们不要世上的荣耀，不想让自己吸引世人的目光，而是以福 音的安慰去接触世界，以一种更好的方式向每个人见证天主无限的爱。 

正如教宗本笃十六世在主教会议大会上所说的那样：「我们面临的问题是： 天主已经说话，祂确实打破了巨大的沉默，祂已经显示了自己，但我们如 何才能将这个现实传达给今天的人们，使其成为救恩呢？」（〈默想〉，第十 三届世界主教代表常务会议第一次全体大会，2012 年 10 月 8 日）。这是最 根本的问题。这次主教会议的首要任务是：将我们的目光重新聚焦在上主 身上，成为一个仁慈看待人类的教会。一个合一及兄弟情谊的教会，或至 少是寻求合一及兄弟情谊、聆听与对话的教会；一个祝福和鼓励人的教会、 一个帮助那些寻求天主的人的教会、一个以爱化解冷漠的教会、一个开辟 道路为了吸引人们进入信仰之美的教会。因此，一个以天主为中心的教会，内部 不分裂，对外也不苛刻；一个冒着风险跟随耶稣的教会。这耶稣所要的教会 ──祂的新娘，要成为这样。

2. 在反思了祝福的目光之后，现在让我们看看基督接纳的目光。自以为是 的人根本不明白天主的工作，耶稣却因天父而喜乐，祂把自己启示给弱小 者、良善心谦的人及神贫的人。曾有一个堂区发生了争论，出了状况，教 友们都议论纷纷。这是他们告诉我的：一位几乎目不识丁且上了年纪的妇 人，充满了属灵的智慧，走了进来，好像神学家一样，温良谦逊地提出了 她的见解。我记得那一刻，好像是上主的启示一样。我灵机一动便问她： 「这位太太，请问您是在哪里跟罗约‧玛琳（Royo Marín）这位伟大的神 学家学习神学的？」在我们当中有智慧的人都有这种信德。在耶稣的一生 中，祂以接纳的目光注视着最弱小、受苦和被抛弃的人，并特别对他们说： 「凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。」（玛十一 28）

耶稣接纳的目光也邀请我们成为一个接纳众人的、而不是大门深锁的教会。 在我们这样一个复杂的时代，出现新的文化与牧灵的挑战，需要一种温暖 和善的内在态度，这样我们才能毫无恐惧地相遇。在共议性的对话中，在 日益「内在于圣神」的美丽旅程中，我们堪为天主子民，加深与主的合一 和亲密，以便以祂的目光来看待今日的挑战；以教宗圣保禄六世的话而言， 成为一个「在会谈中」的教会（《祂的教会》通谕，65）。一个「带着柔和 的轭」的教会（玛十一 30），不强加重担于人，并不断地邀请每个人：「来 吧，你们这些疲倦和受压迫的人，来吧，你们这些迷失方向或感觉疏离的 人，来吧，你们这些丧失希望的人：教会就在这里等你们！」教堂的大门向 每一个人敞开！向每一个人！每一个人！

3. 弟兄姊妹们，神圣的天主子民，面对眼前的困难和挑战，耶稣祝福和接 纳的目光避免我们陷入危险的诱惑：成为一个僵化的教会——一个海关 ——把自己武装起来与世界对抗，踌躇不前，不冷不热，屈服于世界的潮 流，沦为一个疲惫、自我封闭的教会。在默示录中，主说：「我立在门口敲 门，门就开了。」弟兄姊妹们，但很多时候，祂站在教会内部的门口敲门， 以便我们允许祂能与教会一起走出去宣讲福音。

让我们谦卑、虔诚、喜乐地一起同行。让我们跟随亚西西圣方济的脚步， 他是贫穷与和平的圣人，是「天主的愚人」，他的身上带有耶稣的五伤，为 了穿上耶稣，他舍弃了自己的一切。我们要这样内外掏空自己是多么困难。 机构亦复如此。圣文德说，当圣方济祈祷时，被钉十字架的那一位对他说： 「去修复我的教堂」（《圣方济传（Legenda maior）》，II，1）。世界主教代 表会议提醒我们这一点：我们的慈母教会总是需要净化，需要「修复」，因 为我们是一群被宽恕的罪人所组成的子民。被宽恕的人、罪人，这两个要 素，始终需要我们回归源头──耶稣，并回到圣神的道路，将祂的福音传 给每个人。亚西西的圣方济身处剧烈的争斗和分裂的时代，无论是世俗权 力和宗教权力之间、教会机构和异端思潮之间、基督徒和其它宗教信仰者 之间，他没有批评或抨击任何人。他只拿起福音作为武器：谦卑与合一、 祈祷和爱德。让我们也这样做：谦卑、合一、祈祷、爱德！

来自世界各地的天主子民和及其牧者，对我们即将召开的世界主教代表会 议会怀有期待、希望，甚至有些恐惧，因此我们要牢记，这不是政治聚会， 而是在圣神内的聚会；不是两极对立的国会，而是充满恩宠和共融的地方。 圣神常常粉碎我们的期望，从而创造出超越我们的预测和消极想法的新事 物。也许我可以说，世界主教代表会议中最富有成果的时刻，就是那些与 祈祷连结的时刻，透过祈祷的氛围，主在我们内动工。让我们向天主圣神 敞开心扉，呼求祂，让祂成为世界主教代表会议的主角。让我们怀着信靠 和喜悦的心情与祂同行。

（天主教会台湾地区主教团 恭译）