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教宗良十四世

第十一屆照料受造界祈禱日文告

2026 年 9月1日

「眾人都把自己的刀劍鑄成鋤頭,

將自己的槍矛製成鐮刀。」(依二4)

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親愛的弟兄姊妹們:

我們的主耶穌基督來到世上,是為使我們獲得生命,並且獲得更豐富的生命(參閱: 若十 10)。這生命的恩賜,正是我們身為基督門徒的使命,也是我們共同蒙召的核 心──建立「愛的文明」。值此慶祝「照料受造界世界祈禱日」之際,我們再次受邀 默觀生命的恩賜,珍視養育生命的大地,藉此向我們的造物主獻上具體的讚美。

今天,我們目睹了各種危機和人類的諸多痛苦。與此同時,受造界的和諧及平衡正 受到加速的破壞。這些現象並非彼此毫無關聯;它們乃是來自受創世界的共同呼聲, 渴望得到療癒與和平。 

那位在耶穌基督內自己啟示為生活的天主,賜給我們世界無法給予的平安:「我把平 安留給你們,我將我的平安賜給你們」(若十四27)。這和平既非膚淺,也非轉瞬即 逝;它源自基督對每一個人永恆的愛與眷顧。

然而,這和平的許諾,與我們在世界許多地方所看見的現實,形成強烈的對比。依 撒意亞先知曾宣告一個時代:「眾人都把自己的刀劍鑄成鋤頭」(依二4),毀滅生命 的武器會轉變為滋養生命的工具。然而今天,我們卻常常看到截然相反的情況發生: 人總是不斷傾向暴力與戰爭。

戰爭所造成的創傷遠超過戰場本身。戰爭奪去生命、撕裂家庭、迫使數百萬人流離 失所,更因此造成恐懼、不義與分裂(參閱:《論教會在現代世界牧職憲章》,77~82); 同時也留下延續數代之久的社會與生態破壞。此外,武裝衝突與環境惡化之間的相 互作用往往形成惡性循環:摧毀生態系統,汙染空氣與水等重要資源,並危及糧食 安全。這些情況進一步加劇貧窮、不平等與新的社會緊張,進而可能助長更多衝突 的產生。

更可怕的是,戰爭所造成的創傷會傷害整個生命網絡,不僅傷害個人與團體,也破 壞他們與整個人類大家庭之間更廣泛的關係網絡,還有人與受造界之間原有的和 諧。這暴露出人類更深層的失敗:我們未能按照天主的肖像與模樣而生活,未能尊 重生命,也未能照料祂託付給我們的大地。這不只是政治上的失敗,同時也是道德 與精神上的失敗。戰爭乃是根植於扭曲的慾望,以及人類對自由與權力的濫用,因 此成了與和平福音背道而馳的反見證。 

上述種種危機不只要求我們負起責任,也需要「心靈歸依」──更深層地忠於天主、 彼此相愛,以及尊重天主所賜予的受造界,好能藉此結出果實。事實上,我們在世 界上所看見的不和諧,如:暴力、不義與生態環境的破壞,這不只是不完美的制度 或結構所造成的結果;世界上的不和諧也「是與植根於人心的基本不平衡,緊相連 接的」(《論教會在現代世界牧職》憲章,10)。 的確,人心是人最深層掙扎展開的所 在,也是暴露我們墮落人性的地方。人心不只是情感的源頭,也是整個人的中心—— 是理智、慾望、意志與良心交會之處。正是在心中,我們面對內在彼此矛盾的慾望、 愛與冷漠、真理與幻想、正義與不義之間的掙扎(參閱:雅一14~15)。因此,戰爭 的創傷與大地的受損,都與人心的狀況有著深刻的關聯。那些折磨人類的衝突,在 許多方面,正是內在不和諧與分裂的外在表現。當人心受到扭曲,關係便受到傷害, 而我們所建立的結構也開始反映出這種混亂。 

教宗本篤十六世提醒我們:「外在的荒漠在世上不斷擴充,因為人心內在的荒漠已經 變得如此廣大」(宗座職務就職彌撒講道,2005年 4月 24日)。這促使我們承認: 我們周遭的破碎,在某種程度上,也源自於我們內心的破碎。為了建立和平的社會, 我們不僅需要改革體制,也必須更新我們的心靈。那些衝突以及剝削受造界的根本 原因,是源於倫理與文化的危機,其中包括失去界限的意識、擁有強烈支配的慾望、 追求眼前利益,以及無法認出每一個人具有天主所賦予的尊嚴。

因此,先知所呼籲的「將刀劍鑄成鋤頭」(依二 4),不只是給予各國的一個夢想, 也是對每一個人的召叫。它邀請我們將一切凶惡轉化為生命。然而,這種轉化不能 只藉外在的改變而實現;它要求我們與天主的恩寵合作,使個人與團體經歷更深的 歸依——回歸天主,讓祂重新整頓我們的慾望,治癒我們的創傷,並幫助我們在德 行上成長。

若沒有這內在的轉化,和平仍將是脆弱而短暫的。但當人心被更新,嶄新的機會就 會開啟。原本被用來毀滅的事物,可以重新導向生命,用於關懷窮人、餵養飢餓者,以及守護受造界。這就是真正的生態歸依之路;我們與耶穌基督相遇所帶來的成果, 將清楚地體現在我們與周遭世界的關係中(參閱:教宗方濟各,《願祢受讚頌》,217)。 因此,和平始於內心,並向外擴展,反映在我們的人際關係、團體,以及更廣大的 世界。 

擺在我們面前的挑戰雖然巨大,但天主並沒有剝奪我們治癒與轉化的工具。和平的 天主不是給我們戰爭的武器,而是賜給我們療癒、和好與建立「愛的文明」的力量。 因此,我們蒙召去守護天主託付給我們的各種「生態系統」:受造界的生態系統、人 際關係的生態系統,以及人心本身的生態系統。 

讓我們想像一個這樣的世界:目前所有投入戰爭的力量,都轉而投入人類的全面發 展,致力於消弭貧窮、維護人的尊嚴,以及使分裂的民族重歸於好。這樣的願景, 正反映出我們對天主國度來臨的堅定信仰。

真正締造和平的工具並不是毀滅性的武器,而是真理、對話、忍耐、善良、正義、 慈悲、理解、關懷與愛。這些力量源自受福音塑造的心,並由天主的恩寵扶持。唯 有這些力量,才能轉化個人、更新團體,並治癒我們世界的創傷。

親愛的弟兄姊妹們,在我們眼前的道路雖非坦途,但卻十分明確。我們蒙召讓自己 的心獲得更新,好使我們能尋求和平,並照料受造界。聖經教導我們要謹守自己的 心,因為一切生命的行動,都出自內心。(參閱:箴四23)

如果我們以謙卑與信德承擔這項使命,我們便能成為天主更新工程的合作者。我們 將能慢慢地穩步前進,從荒漠走向花園;從分裂走向共融;從暴力走向和平。

願上主賜給我們勇氣走上這條道路,好使我們在這個時代裡,刀劍確實能被鑄成鋤 頭;使福音的許諾能在我們的世界中深深扎根,並使基督的和平統御整個受造界。

教宗良十四世

梵蒂岡,2026年 8月15日,聖母蒙召升天節

 

 

(天主教會臺灣地區主教團 恭譯)