「正在耶穌出來行路時」（谷十 17），有位富人來到祂面前。福音多次向我們展示耶穌「在路途上」，祂在路上成為人們的旅伴，聆聽潛伏在人們心底下的問題和煩惱，藉此向我們啟示，天主不會居住在潔淨整齊的地方、在安靜的地方，遠離現實，而是和我們一起同行，並來到我們所在之處，在人生偶爾坎坷的道路上。今天，在我們開始這共議性的進程之際，我們大家──教宗、主教們、司鐸們、男女修會人士、平信徒的弟兄姊妹們 ──要自問：天主在歷史中行走並分擔了人類的滄桑，我們作為基督徒團體是否體現了祂的「風格」？我們是否準備好了去冒險？或是我們害怕面對未知的事物而寧願以「這無濟於事」或「我們一向都這樣做的」為藉口而逃避呢？

舉行世界主教代表會議，意思是走同樣的路，一起走。讓我們定睛注視耶穌，祂首先在路上與那個富人相遇，接著便聆聽他的問題，最後幫助他辨明他必須做什麼才能繼承永生。相遇，傾聽，辨明是世界主教代表會議的三個特點。我想就此作一省思。

第一個是相遇。福音以敘述一個相遇開始。有一個人走到耶穌面前跪下，請教祂一個關鍵性的問題：「善師，為承受永生，我該作什麼？」（谷十 17）。一個如此重要的問題須要關注、付出時間、願意與別人相遇並感受到他內心的不安逸。事實上，主不是無動於衷的，也沒有表示厭煩或被打擾，反 而因他而止步，願意與他會面。沒有什麼能讓耶穌無動於衷，一切都是祂關心的。面對面，眼神接觸眼神，分享著每個人的故事，這就是耶穌親近人的方式。祂知道相遇可以改變一個人的生命。福音充滿了與基督相遇的記載；這些相遇使人鼓舞，也使人痊癒。耶穌並未匆忙離去，或看著祂的手錶要盡快結束會面。祂總是服務祂所遇到的人，為聆聽他。

當我們開始這段歷程時，我們也被蒙召成為「專精於相遇藝術」的專家。並非要組織活動或透過思考一些方法來解決問題，而是投入時間去與主相遇，以及促進我們彼此間的相遇。這段時期，要我們騰出時間來祈禱和朝拜天主──我們經常忽視的祈禱──朝拜天主，騰出空間去朝拜天主，並聆聽聖神要對教會說的話；騰出時間為轉向別人和聆聽他們說的話，面對面地相遇，讓自己被弟兄姊妹們的問題觸動，好使不同的神恩、聖召和職務令我們變得豐裕。我們都知道，每一次的相遇都需要開放的態度、勇氣，願意接受被他人的經歷質問。有時候我們寧願躲在冠冕堂皇的關係後面 ──聖職和官方的作風：我首先是「神父閣下」（「Monsieur l’Abbé」，譯者註：法語對神父的尊稱），然後才是神父，或戴上客套的面具──然而相遇的經驗卻改變我們，經常指出我們意想不到的新途徑。今天在三鐘經後，我會接見一群露宿者，他們聚集在一起，只是因為有一群人會聆聽他們，只是為了聆聽他們。由於別人的聆聽，他們能踏上一條新的人生途徑。天主告訴我們，聆聽往往正是跟隨祂的道路，使我們擺脫裹足不前的習慣。我們一旦與上主並在彼此之間真正地相遇，沒有形式主義，不塗脂，不抹粉，一切就改變。

第二個動詞是聆聽。真正的相遇只能從聆聽中產生。事實上，耶穌聆聽了那個人的問題，以及他在宗教上和生活上的困惑。祂沒有給出一個常規的答案，不提供既定的解決方案，也不假裝禮貌地回答，為了擺脫他，好繼續上路。耶穌只是在聆聽他，無論需要多少時間，祂都聆聽他，不著急。最重要的是，耶穌不怕用心去聆聽他，而不只是用耳朵去聆聽他。事實上，祂的回覆並不局限於回答問題，而是讓那富人講述他的故事，讓他自由地談論自己。基督提醒他要遵守誡命，他於是開始談及他的童年，分享他的信仰歷程、他努力尋求天主的方式。當我們用心聆聽時，對方便覺得被接納，不感到被批評，能自由地告知他的經驗和他自己神修的歷程。

我們在這段同道偕行的日程中要誠心自問：我們如何聆聽？我們心中的「聽力」如何？我們是否讓別人表達自己，即使他們在生活上遇到困難，是否讓他們在信仰中前進，為團體生活作出貢獻而不受到阻礙、拒絕或批評？舉行世界主教代表會議，就是要自己與道成肉身的聖言身處在同一的道路上，就是跟隨祂的足跡，聆聽祂的話和別人的話。這意味著，驚訝地發現聖神總是常以出乎意料之外的方式指出新的道路和語言。主教、神父、修會人士和平信徒，以及所有已領洗的人，要學會互相聆聽，這是一個漫長的，也會是累人的練習，並避免人為和膚淺的回應、一種隨機應變的回應。不，不是這樣的。聖神要求我們側耳傾聽每個教會團體、每個民族和國家的疑惑、他們的憂慮和希望；也要聆聽我們面前的世界、挑戰和改變。我們不要讓心靈充耳不聞，不要躲藏在各種自以為是後的自我防衛的心態。自以為是有時候會導致我們故步自封。我們要互相聆聽。

最後是辨明。相遇和相互聆聽本身並不是目的，讓一切保持原狀。相反，當我們進行對話時，我們接受與人討論，我們便動身起程，而最後，我們不再像以前一樣：我們有所改變。今天的福音就是向我們展示這一點。耶穌感覺到在祂面前的人是一個善良和虔誠，以及遵守誡命的人，但祂願意引導他超越純粹的遵守誡律。耶穌在對話中幫助他辨明。耶穌定睛看他，就喜愛他（參閱：谷十 21），建議他在祂的愛的啓發之下省察自己的內心，並在這啓發之下，辨明出什麼是他的心真正珍惜的。這樣，他才從而發現對他有益的不是更多的虔敬舉動，而是空虛自己：變賣那些盤據他心靈的東西，好為天主騰出空間。

對我們而言，這也是寶貴的一課。世界主教代表會議是一段靈性分辨的路程、教會分辨的路程，在朝拜天主和祈禱中實現，並與天主聖言緊密相連。今天的讀經二正要告訴我們，天主的聖言「確實是生活的，是有效力的，比各種雙刃的劍還銳利，直穿入靈魂和神魂，關節與骨髓的分離點，且可辨明心中的感覺和思念」（希四 12）。天主聖言使我們的心敞開而作辨明和啓發辨明。聖言為世界主教代表會議指引方向，以免它淪為一場教務會議、學術研討會或是政治大會，變成一個議會，而使它始終都是恩寵的事件、由聖神帶領的治癒進程。這幾天，耶穌召叫我們，一如祂對福音中那位富貴少年所做的那樣，祂要我們擺脫塵俗，走出我們的封閉狀態，以及我們日復一日的牧民模式；祂要我們反省天主此刻想對我們說什麼，希望帶我們前往何處。

親愛的弟兄姊妹們，你們放心出發吧！願我們成為熱愛福音的朝聖者，並向聖神的驚喜開放。我們不要錯過相遇、相互傾聽和辨明的恩寵機會。我們知道我們在尋求上主時心懷喜悅，因為首先是祂以祂的愛來與我們相遇。

（台灣地區主教團 恭譯）