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Chemin de Croix, École de Venise XVIIIe siècle Cathédrale - PADOUE TREIZIÈME STATION Jésus est descendu de la Croix et remis à sa Mère /V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi. /R. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum. De lÉvangile selon saint Matthieu 27, 54-55 Le centurion et ceux qui, avec lui gardaient Jésus, furent saisis dune grande frayeur et dirent: «Vraiment, celui-ci était le Fils de Dieu!» Il y avait là plusieurs femmes qui regardaient à distance: elles avaient suivi Jésus depuis la Galilée pour le servir. MÉDITATION Jésus est mort, son coeur a été transpercé par la lance du soldat et il en sortit aussitôt du sang et de leau: image mystérieuse du fleuve des sacrements du Baptême et de lEucharistie, par lesquels, à cause du coeur transpercé du Seigneur, lÉglise renaît sans cesse. On ne lui a pas brisé les jambes, comme aux deux autres crucifiés; ainsi, il se manifeste comme lagneau pascal véritable, dont aucun os ne doit être brisé (cf. Ex 12,46). Et maintenant quil a tout supporté, malgré tout le trouble qui agite les coeurs, malgré le pouvoir de la haine et des lâchetés, voici quil nest pas demeuré seul. Il y a les fidèles. Auprès de la croix, il y avait aussi Marie, sa Mère, Marie soeur de sa Mère, Marie de Magdala et le disciple quil aimait. Et voici quarrive un homme riche, Joseph dArimathie: ce riche trouve le moyen de passer par le trou dune aiguille, parce que Dieu lui en donne la grâce. Il ensevelit Jésus dans son tombeau neuf, dans un jardin: à lendroit où Jésus est enseveli, le cimetière se transforme en un jardin, le jardin doù Adam avait été chassé lorsquil sétait détaché de la plénitude de la vie, lorsquil sétait détaché de son Créateur. Le tombeau dans le jardin nous apprend que le pouvoir de la mort arrive à son terme. Voici que sapproche aussi un membre du Sanhédrin, Nicodème; celui à qui Jésus avait annoncé le mystère de la renaissance par leau et lEsprit. Même au sein du Sanhédrin, qui avait décidé sa mort, il y a quelquun qui croit, quelquun qui connaît et qui reconnaît Jésus après sa mort. Au-delà de lheure du grand deuil, des ténèbres épaisses et du désespoir, demeure cependant, mystérieusement, la lumière de lespérance. Le Dieu caché est cependant le Dieu vivant et proche. Le Seigneur mort reste cependant le Seigneur et notre Sauveur, même dans la nuit de la mort. LÉglise de Jésus Christ, sa nouvelle famille, commence à se former. PRIÈRE Seigneur, tu es descendu dans lobscurité de la mort. Mais ton corps a été recueilli par de bonnes mains, il a été enveloppé dans un linceul immaculé (Mt 27, 59). La foi nest pas complètement morte, le soleil nest pas complètement obscurci. Comme il nous semble souvent que tu dors! Et comme nous pouvons facilement nous éloigner, nous les hommes, et nous dire à nous-mêmes: Dieu est mort. Permets que, à lheure de lobscurité, nous soyons capables de reconnaître que toi tu es là. Ne nous abandonne pas quand nous sommes tentés de perdre courage. Aide-nous à ne pas te laisser seul. Donne-nous une fidélité qui résiste au désarroi et un amour qui sache taccueillir dans les moments de détresse extrême, comme le fit ta Mère, qui te reçut à nouveau entre ses bras. Aide-nous, aide les pauvres et les riches, les simples et les savants, à regarder au-delà des peurs et des préjugés. Rend-nous capables de toffrir nos aptitudes, notre coeur, notre temps, pour préparer ainsi le jardin où peut advenir la résurrection. Tous: Pater noster, qui es in cælis: sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua, sicut in cælo, et in terra. Panem nostrum cotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem; sed libera nos a malo.
Vidit suum dulcem Natum morientem desolatum, cum emisit spiritum. |
Elle vit son enfant très cher mourir dans la désolation alors qu'il rendait l'esprit. |
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